Montag, 24. Januar 2011

March for Life Activities Already Underway in Washington, DC

On January 22, 1974, the first March for Life was held on the West Steps of the Capitol. An estimated 20,000 committed prolife Americans rallied that day on behalf of our preborn brothers and sisters. Over the years the numbers have now grown to over 200,000 attendees for the annual event.


On Sunday evening over 10,000 pro-life pilgrims are expected at the Basilica of the National Shrine of the Immaculate Conception for the opening Mass of the National Prayer Vigil for Life.
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WASHINGTON, DC (Catholic Online) - The March for Life, remembering the 38th Anniversary of Roe vs. Wade takes place on Monday, but hotels and churches around Washington are already buzzing with activity involving pro-life witnesses from around the country and other parts of the world.

On Saturday the March for Life Education and Defense Fund began its annual Convention and Exhibit Hall at the Hyatt Regency Capitol Hill.

Rock for Life hosted a prayer and outreach event in front of Planned Parenthood on 16th Street at 9:00am on Saturday morning.

At 5:00pm Saturday evening Georgetown University hosted the Mass for Life at the Dalghren Chapel of the Sacred Heart. The main Celebrant and Homilist was His Eminence, Francis Cardinal George, Archbishop of Chicago. On Sunday the 12th Annual Cardinal O'Connor Conference on Life was also held in the Chapel.

Saturday evening events also included A Rally Against Late Term Abortions at the Neelsville Presbyterian Church in Germantown, MD and a Rock for Life Concert at St. Mary's Catholic Church in Hagerstown, MD.

On Sunday, the March for Life Convention continued, including a March for Life Mini-Rally at the White House. The gathering is scheduled for Lafayette Park, across the street from the White House, from 3:00 to 5:00 pm.

On Sunday evening over 10,000 pro-life pilgrims are expected at the Basilica of the National Shrine of the Immaculate Conception for the opening Mass of the National Prayer Vigil for Life.

On Monday morning the Annual Youth Concert and Mass for Life will be held simultaneously at the Verizon Center and the D.C. Armory. Doors will open at 7:00am with the concert from 7:30 to 9:00am, confessions, rosary and the Mass at 10:00am.

His Eminence, Donald Cardinal Wuerl, Archbishop of Washington, will serve as the main celebrant at the Verizon Center and will be joined by cardinals, bishops and hundreds of priests from around the United States. The homilist at the Verizon Center will be Rev. Mark Ivany, parochial vicar at Church of the Little Flower in Bethesda, MD.

With over 27,000 teens and young adults expected, the D.C. Armory was reserved as a second location. The principal celebrant at the Armory will be His Eminence Daniel Cardinal DiNardo, Archbishop of Galveston-Houston. The homilist at the D.C. Armory will be Rev. Patrick Riffle, parochial vicar at St. Peter in Olney, MD. Hundreds of local and visiting cardinals, bishops, rectors and priests will concelebrate this Mass as well.

Additional Masses will be held at four overflow sites around Washington between 8:30 a.m. and Noon at Immaculate Conception, St. Patrick, St. Stephen, Martyr and St. Mary, Mother of God.

At 12:00pm the actual March for Life will begin with an outdoor rally on the Mall at 4th Street. Around 1:30pm the marchers will begin their trek up Constitution Avenue toward the Supreme Court where several groups hold post-march activities.

The March for Life culminates with the annual Rose Dinner on Monday evening. The keynote speaker will be Congresswoman Michele Bachmann (MN-6).

On January 22, 1974, the first March for Life was held on the West Steps of the Capitol. An estimated 20,000 committed pro-life Americans rallied that day on behalf of our preborn brothers and sisters.

In 1974, the March for Life was incorporated as a non-profit, non-partisan, non-sectarian organization.

Over the years the numbers have now grown to over 200,000 attendees for the annual event.

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Sonntag, 23. Januar 2011

Sonntags-Evangelium nach Matthäus- u. Kommentar 23.01.11


Evangelium nach Matthäus 4,12-23.

Als Jesus hörte, daß man Johannes ins Gefängnis geworfen hatte, zog er sich nach Galiläa zurück. Er verließ Nazaret, um in Kafarnaum zu wohnen, das am See liegt, im Gebiet von Sebulon und Naftali. Denn es sollte sich erfüllen, was durch den Propheten Jesaja gesagt worden ist: Das Land Sebulon und das Land Naftali, die Straße am Meer, das Gebiet jenseits des Jordan, das heidnische Galiläa: das Volk, das im Dunkel lebte, hat ein helles Licht gesehen; denen, die im Schattenreich des Todes wohnten, ist ein Licht erschienen. Von da an begann Jesus zu verkünden: Kehrt um! Denn das Himmelreich ist nahe. Als Jesus am See von Galiläa entlangging, sah er zwei Brüder, Simon, genannt Petrus, und seinen Bruder Andreas; sie warfen gerade ihr Netz in den See, denn sie waren Fischer. Da sagte er zu ihnen: Kommt her, folgt mir nach! Ich werde euch zu Menschenfischern machen. Sofort ließen sie ihre Netze liegen und folgten ihm. Als er weiterging, sah er zwei andere Brüder, Jakobus, den Sohn des Zebedäus, und seinen Bruder Johannes; sie waren mit ihrem Vater Zebedäus im Boot und richteten ihre Netze her. Er rief sie, und sogleich verließen sie das Boot und ihren Vater und folgten Jesus. Er zog in ganz Galiläa umher, lehrte in den Synagogen, verkündete das Evangelium vom Reich und heilte im Volk alle Krankheiten und Leiden.

Auszug aus der liturgischen Übersetzung der Bibel



Kommentar des heutigen Evangeliums

Hl. Johannes Chrysostomus (um 345-407), Priester in Antiochien, später Bischof von Konstantinopel, Kirchenlehrer
Homilien zum Matthäusevangelium, Nr. 14, 2

"Kommt her, folgt mir nach!
Ich werde euch zu Menschenfischern machen"


Was für ein wunderbarer Fischzug des Retters! Staunt über den Glauben und den Gehorsam der Jünger. Wie ihr wisst, erfordert der Fischfang, dass man ständig bei der Sache ist... Sie aber vernehmen mitten in ihrer Arbeit den Ruf Jesu und zögern keinen Augenblick. Sie sagen nicht: „Lass uns noch einmal nach Hause gehen, um mit unseren Familien zu sprechen“. Nein, sie lassen alles zurück und folgen ihm, wie damals Elischa dem Elia (1 Kön 19, 20). Das ist der Gehorsam, den Christus von uns fordert: nicht im geringsten zu zögern, selbst wenn scheinbar dringendere Erfordernisse uns bedrängen. Deshalb hat Christus einem jungen Mann, der ihm nachfolgen wollte, nicht einmal erlaubt, zuerst seinen Vater zu begraben (Mt 8, 21). Jesus nachzufolgen, seinem Wort zu gehorchen, hat Vorrang vor allen anderen Verpflichtungen.

Du könntest einwenden, dass er ihnen sehr viel versprochen hat. Aber deswegen bewundere ich sie so: sie hatten noch kein Wunder gesehen und schenkten doch einem so großen Versprechen Glauben und verzichteten auf alles, um ihm zu folgen! Das ist es, wofür ich sie so bewundere. Weil sie glaubten, dass sie mit denselben Worten, mit denen sie an Land gezogen worden waren, auch andere an Land ziehen könnten. 

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Samstag, 22. Januar 2011

Sonntag, 16. Januar 2011

Sonntagsevangelium nach Johannes- u. Kommentar 16.01.11


Evangelium nach Johannes 1,29-34.

Am Tag darauf sah er Jesus auf sich zukommen und sagte: Seht, das Lamm Gottes, das die Sünde der Welt hinwegnimmt. Er ist es, von dem ich gesagt habe: Nach mir kommt ein Mann, der mir voraus ist, weil er vor mir war. Auch ich kannte ihn nicht; aber ich bin gekommen und taufe mit Wasser, um Israel mit ihm bekanntzumachen. Und Johannes bezeugte: Ich sah, daß der Geist vom Himmel herabkam wie eine Taube und auf ihm blieb. Auch ich kannte ihn nicht; aber er, der mich gesandt hat, mit Wasser zu taufen, er hat mir gesagt: Auf wen du den Geist herabkommen siehst und auf wem er bleibt, der ist es, der mit dem Heiligen Geist tauft. Das habe ich gesehen, und ich bezeuge: Er ist der Sohn Gottes. 


Auszug aus der liturgischen Übersetzung der Bibel 



Kommentar des heutigen Evangeliums 

Hl. Cyrillus von Alexandrien (380-444), Bischof und Kirchenlehrer 
Zu Jesaia, IV, 2 

„Seht, das Lamm Gottes, das die Sünde der Welt hinwegnimmt“


„Freut euch, ihr Himmel! Denn Gott hat sich Israels erbarmt. Ihr Grundfesten der Erde, lasst die Trompete erschallen!... Denn Gott hat Jakob freigekauft“ (Jes 44, 23 LXX). Aus dieser Stelle bei Jesaja lässt sich leicht ableiten, dass die Vergebung der Sünden, die Umkehr aller Menschen und ihre Erlösung, die von den Propheten angekündigt worden ist, in den letzten Tagen durch Christus vollbracht wird. Und in der Tat, als Gott der Herr uns erschien, als er, Mensch geworden, unter den Bewohnern der Erde lebte, er, das Lamm Gottes, das die Sünde der Welt hinwegnimmt, er das ganz reine Opfer – welch Grund zur Freude für die Mächte des Himmels und die himmlischen Geister, für alle Chöre der heiligen Engel! Sie sangen, sie besangen seine Geburt im Fleisch: „Verherrlicht ist Gott in der Höhe, und auf Erden ist Friede bei den Menschen seiner Gnade!“(Lk 2, 14)

Wenn es nach dem Wort des Herrn wahr ist – und es ist absolut wahr –, dass „bei den heiligen Engeln im Himmel Freude herrscht über einen einzigen Sünder, der umkehrt“ (Lk 15, 7): wie könnte man dann daran zweifeln, dass bei den himmlischen Geistern ausgelassene Freude herrscht, wenn Christus die ganze Erde zur Erkenntnis der Wahrheit führt, zur Umkehr ruft, durch Glauben rechtfertigt, durch Heiligung hell erstrahlen lässt? „Die Himmel freuen sich, denn Gott hat sich erbarmt“; er hat sich Israels nicht nur im Fleisch erbarmt, sondern auch Israels im Geist: „Die Grundfesten der Erde“, also die Gesalbten, die der Predigt des Evangeliums dienen, ließen die Trompete erschallen“. Ihre schmetternde Stimme war überall zu vernehmen; wie heilige Trompeten ist auch sie überall erschallt. Die Diener des Evangelium haben den Ruhm das Herrn überall verkündet und Juden wie Heiden zur Erkenntnis Christi gerufen. 

Mittwoch, 12. Januar 2011

The Word: "Be made clean."


 

 




First Reading
Hebrews 3:7-14

The Holy Spirit says: Oh, that today you would hear his voice, “Harden not your hearts as at the rebellion in the day of testing in the desert, where your ancestors tested and tried me and saw my works for forty years. Because of this I was provoked with that generation and I said, ‘They have always been of erring heart, and they do not know my ways.’ As I swore in my wrath, ‘They shall not enter into my rest.’” Take care, brothers and sisters, that none of you may have an evil and unfaithful heart, so as to forsake the living God. Encourage yourselves daily while it is still “today,” so that none of you may grow hardened by the deceit of sin. We have become partners of Christ if only we hold the beginning of the reality firm until the end.


Responsorial Psalm
Psalm 95:6-7c, 8-9, 10-11

R. (8) If today you hear his voice, harden not your hearts.

Come, let us bow down in worship;
let us kneel before the LORD who made us.
For he is our God,
and we are the people he shepherds, the flock he guides.

R. If today you hear his voice, harden not your hearts.

Oh, that today you would hear his voice:
“Harden not your hearts as at Meribah,
as in the day of Massah in the desert,
Where your fathers tempted me;
they tested me though they had seen my works.”

R. If today you hear his voice, harden not your hearts.

Forty years I was wearied of that generation;
I said: “This people’s heart goes astray,
they do not know my ways.”
Therefore I swore in my anger:
“They shall never enter my rest.”

R. If today you hear his voice, harden not your hearts.


Holy Gospel
Mark 1:40-45

A leper came to him and kneeling down begged him and said, “If you wish, you can make me clean.” Moved with pity, he stretched out his hand, touched the leper, and said to him, “I do will it. Be made clean.” The leprosy left him immediately, and he was made clean. Then, warning him sternly, he dismissed him at once. Then he said to him, “See that you tell no one anything, but go, show yourself to the priest and offer for your cleansing what Moses prescribed; that will be proof for them.” The man went away and began to publicize the whole matter. He spread the report abroad so that it was impossible for Jesus to enter a town openly. He remained outside in deserted places, and people kept coming to him from everywhere.



by Catholic.net Staff Writer | Source: Catholic.net


Picture Source: http://www.allposters.com

 

A Bee Bg

 
 

Samstag, 8. Januar 2011

Catholic Friends - St. John Bosco Relics

http://catholicfriends.multiply.com/photos/album/141


St. John Bosco relics visited Don Bosco Shrine
Canlubang, Laguna
January 3-5. 2011


January 9, 2011
Sunday Mass

Donnerstag, 6. Januar 2011

MANNA FOR THE SOUL: THE SEARCH


 

 
 


"But when you pray, go into your room, close the door and pray to your Father, who is unseen. Then your Father, who sees what is done in secret, will reward you."
(Jeremiah 29:13)


"Search for Me with all your heart! That is the secret. A half-hearted search will never yield a harvest of knowing Me. Only those who seek with their whole heart, with everything in them concentrating upon me, will ever really find me. I must have first place in the heart of My people.

If they relegate any lesser place than that, that is also a degree of blessing, of knowledge of Me that they will receive. I can only work with what is given to Me. To the degree that a heart is opened up and yielded to Me. that is the degree to which I can fill and bless and work in that life. That is the degree to which they will hear my voice and enjoy My guidance."






Good Morning......
GOD

Pamela Steinke


 
 
A Bee bg
 

Mittwoch, 5. Januar 2011

Manna For The Soul: Matthew 5:17-19

 

 


  Matthew 5:17-19

 

 

 

The WORD

 

"Do not imagine that I have come to abolish the Law or the Prophets. I have come not to abolish but to complete them.  In truth I tell you, till heaven and earth disappear, not one dot, not one little stroke, is to disappear from the Law until all its purpose is achieved. Therefore, anyone who infringes even one of the least of these commandments and teaches others to do the same will be considered the least in the kingdom of Heaven; but the person who keeps them and teaches them will be considered great in the kingdom of Heaven."

 

 

 

In other words

 

God teaches us morality and character, step by step.

 

Laws can be overwhelming - God's laws, church laws, social laws, and many more. Laws guide us to form good habits.

 

Good habits are harder to form than bad ones. But we have to keep trying even when we keep falling. Discouragement must never rule over us.

 

This is how salvation works - we try and fail, and Jesus steps in and perfects our efforts.

 

 


 

    

  Fr. Jiggs Orcino, SVD

 



 

A Bee Bg

 

 

The Word: "Take heart, it is I; have no fear"



 

Mark 6:45-52

Immediately he made his disciples get into the boat and go before him to the other side, to Beth-sa'ida, while he dismissed the crowd. And after he had taken leave of them, he went up on the mountain to pray. And when evening came, the boat was out on the sea, and he was alone on the land. And he saw that they were making headway painfully, for the wind was against them. And about the fourth watch of the night he came to them, walking on the sea. He meant to pass by them, but when they saw him walking on the sea they thought it was a ghost, and cried out; for they all saw him, and were terrified. But immediately he spoke to them and said, "Take heart, it is I; have no fear." And he got into the boat with them and the wind ceased. And they were utterly astounded, for they did not understand about the loaves, but their hearts were hardened.



Meditation

Does the Lord ever seem distant to you?

After the great miracle of the multiplication of the loaves and fishes, Jesus sends his disciples away to fend for themselves in the dark of the night while a storm begins to brew on the sea. Although they were experienced fishermen, they were fearful for their lives. The Lord’s sudden presence on the sea only made them more fearful!  Mark says they were terrified, not only because the sea was threatening to drown them. When they saw Jesus walking on the water, they thought he was a ghost waiting for their imminent destruction. Jesus had to calm them with his reassuring voice: “Take heart, it is I; have no fear.” Jesus gave them the courage to cast their anxiety and fear on him who is Lord of the seas as well as their lives.

Scripture reminds us that no fear can overtake us if we put our trust in God's love and care for us. John the Evangelist tells us that God's love abides in us and perfect love casts out fear.
(1 John 4:16,18)


Aren’t we like the apostles when we experience trials and adversity?

While the Lord may at times seem distant to us, he, nonetheless is constantly present at our side. The scriptures remind us that the Lord is “a very present help in trouble” (Psalm 46:1).

Whatever storms make beset us, he promises to “bring us to our desired haven.”
 (Psalm 107:29-30)

The Lord keeps watch over us at all times, and especially in our moments of temptation and difficulty.

Do you rely on the Lord for his strength and help?

Jesus assures us that we have no need of fear if we trust in Him and in his great love for us.

When calamities and trials threaten to overwhelm you, how do you respond?

With fear and panic, or with faith and trust in God's love and presence with you?




“Lord Jesus, may I never doubt your saving help and watchful presence, especially in times of adversity. Fortify my faith with courage and hope that I may never waver in my trust in you”.





Daily Reading & Meditation
 Don Schwager






Bkg. Courtesy Of
Christian Backgrounds


 

Montag, 3. Januar 2011

The Word: “Repent, for the Kingdom of heaven is at hand.”

heaven is at hand.”Jan 3, '11 6:20 PM
by masuzette for group aguiasonhadora13

 

 



Matthew 4:12-17, 23-25


First Reading
1 John 3:22–4:6

Beloved: We receive from him whatever we ask, because we keep his commandments and do what pleases him. And his commandment is this: we should believe in the name of his Son, Jesus Christ, and love one another just as he commanded us. Those who keep his commandments remain in him, and he in them, and the way we know that he remains in us is from the Spirit whom he gave us.

Beloved, do not trust every spirit but test the spirits to see whether they belong to God, because many false prophets have gone out into the world. This is how you can know the Spirit of God: every spirit that acknowledges Jesus Christ come in the flesh belongs to God, and every spirit that does not acknowledge Jesus does not belong to God. This is the spirit of the antichrist who, as you heard, is to come, but in fact is already in the world. You belong to God, children, and you have conquered them, for the one who is in you is greater than the one who is in the world. They belong to the world; accordingly, their teaching belongs to the world, and the world listens to them. We belong to God, and anyone who knows God listens to us, while anyone who does not belong to God refuses to hear us. This is how we know the spirit of truth and the spirit of deceit.


Responsorial Psalm
Psalm 2:7bc-8, 10-12a


The LORD said to me, “You are my Son;
this day I have begotten you.
Ask of me and I will give you
the nations for an inheritance
and the ends of the earth for your possession.”

R. I will give you all the nations for an inheritance.


And now, O kings, give heed;
take warning, you rulers of the earth.
Serve the LORD with fear, and rejoice before him;
with trembling rejoice.

R. I will give you all the nations for an inheritance.


Holy Gospel
Matthew 4:12-17, 23-25

When Jesus heard that John had been arrested, he withdrew to Galilee.  He left Nazareth and went to live in Capernaum by the sea, in the region of Zebulun and Naphtali, that what had been said through Isaiah the prophet  might be fulfilled:

Land of Zebulun and land of Naphtali, the way to the sea, beyond the Jordan, Galilee of the Gentiles, the people who sit in darkness have seen a great light, on those dwelling in a land overshadowed by death light has arisen.

From that time on, Jesus began to preach and say, “Repent, for the Kingdom of heaven is at hand.”

He went around all of Galilee, teaching in their synagogues, proclaiming the Gospel of the Kingdom, and curing every disease and illness among the people.  His fame spread to all of Syria, and they brought to him all who were sick with various diseases and racked with pain, those who were possessed, lunatics, and paralytics, and he cured them.  And great crowds from Galilee, the Decapolis, Jerusalem, and Judea, and from beyond the Jordan followed him.





Catholic.net Staff Writer

Source: Catholic.net

Picture: Rev. Mareesha


 

A Bee bg

 
 
 

Sonntag, 2. Januar 2011

The Word: “The people who sat in darkness have seen a great light”


 

 

 



Matthew 4:12-17,23-25 

    Now when he heard that John had been arrested, he withdrew into Galilee; and leaving Nazareth he went and dwelt in Caper'na-um by the sea, in the territory of Zeb'ulun and Naph'tali, that what was spoken by the prophet Isaiah might be fulfilled: "The land of Zeb'ulun and the land of Naph'tali, toward the sea, across the Jordan, Galilee of the Gentiles -- the people who sat in darkness have seen a great light, and for those who sat in the region and shadow of death  light has dawned." From that time Jesus began to preach, saying, "Repent, for the kingdom of heaven is at hand."

     And he went about all Galilee, teaching in their synagogues and preaching the gospel of the kingdom and healing every disease and every  infirmity among the people. So his fame spread throughout all Syria, and they brought him all the sick, those afflicted with various diseases and pains, demoniacs, epileptics, and paralytics, and he healed them. And great crowds followed him from Galilee and the Decap'olis and Jerusalem and Judea and from beyond the Jordan.



Meditation

Do you know the joy and freedom of the gospel?


John the Baptist’s enemies had sought to silence him, but the gospel cannot be silenced. As soon as John had finished his testimony Jesus began his in Galilee. Galilee was at the crossroads of the world and much traffic passed through this little region. It had been assigned to the tribes of Asher, Naptali and Zebulum when the Israelites first came into the land. For a long time it had been under Gentile occupation. Isaiah foretold that the good news of salvation would be proclaimed in this land and reach to the Gentiles. Jesus begins the proclamation of the gospel here to fulfill the word of God.


Jesus takes up John’s message of repentance and calls disciples to believe in the good news he has come to deliver.


What is the good news which Jesus delivers?


It is the good news of peace (restoration of relationship with God), of hope (the hope of resurrection and heaven), of truth (God's word is true and reliable), of promise (he rewards those who seek him), of immortality (God gives everlasting life), and the good news of salvation (liberty from sin and freedom to live as sons and daughters of God).


The gospel is the power and wisdom of God: power to change and transform our lives and wisdom to show us how to live as sons and daughters of our Father in heaven. Through the gift of the Holy Spirit the Lord makes it possible for us to receive his word with faith and to act upon it with trust.


In announcing the good news, Jesus made two demands: REPENT AND BELIEVE! Repentance requires a life-change and a transformation of heart and mind. The Holy Spirit gives us a repentant heart, a true sorrow and hatred for sin and its consequences, and a firm resolution to avoid it in the future. The Holy Spirit gives us grace to see our sin for what it is – rebellion and a rejection of the love of God.  God’s grace helps us to turn away from all that would keep us from his love.  Faith or belief is an entirely  free gift which God makes to us. Believing is only possible by grace and the help of the Holy Spirit who moves the heart and converts it to God.  The Holy Spirit opens the eyes of the mind and makes it easy for us to accept and believe the truth. To believe is to take Jesus at his word, to believe that God loved us so much that he sent his only begotten Son to redeem us from the slavery of sin and death. God made the supreme sacrifice of his Son on the cross to bring us back to himself.


Do you know the love of God that surpasses all else and that impels us to give him our all?


God wants to change our way of thinking and transform our lives by the power of his word.



"Lord Jesus, your ways are life and light! Let your word penetrate my heart and transform my mind that I may see your power and glory. Help me to choose your ways and to do what is pleasing to you".




Daily Reading & Meditation

Don Schwager

Picture: Rev. Mareesha


 

A Bee Bg

 

Samstag, 1. Januar 2011

Ein herzliches Krautgericht ...


 
 
Jesus.de wünscht euch ein herzliches Krautgericht in 2011

  


Ihr Lieben

Ein was...? Man wünscht sich ein "frohes neues Jahr" oder in frommen Kreisen ein "gesegnetes". Aber ein Krautgericht?

Die Jahreslosung, die uns im frisch angebrochenen Jahr 2011 begleiten soll, ist eine ganz wunderbare - aber gleichzeitig eine utopische:

Lass dich nicht vom Bösen überwinden, sondern überwinde das Böse mit Gutem! 
Römer 12,21


Ein Ratschlag, ja ein Gebot, dass sich nicht nur die Politik zu Herzen nehmen sollte (wann ist ein Krieg wirklich angebracht?), sondern auch wir alle in unserem täglichen Streben. 

Stell dir vor, wir würden alle so handeln: Wenn ein Nachbar Streit mit uns anfängt, dann würden wir uns nicht in der ganzen Nachbarschaft über ihn beschweren, sondern mit ihm besprechen, wie wir seinem Anliegen gerecht werden können. Wenn es Auseinandersetzungen in der Familie gibt, dann würden wir nicht auf stur schalten, sondern alles versuchen, um Versöhnung zu erreichen - vielleicht selbst, wenn wir dabei den Kürzeren ziehen. 

Wenn uns jemand Böses getan hat, und sei es Jahre her, dann würden wir den ersten Schritt gehen, um unseren gegenseitigen Ärger (oder sogar unseren regelrechten Hass aufeinander) zum Guten hin zu verändern?

Doch wie macht man das? Wie bleibt die Jahreslosung nicht nur eine schöne Utopie? Wie nehmen wir dieser Aufforderung das resignierende Gefühl, dass wir zu groß abbeissen müssten, um sie zu erfüllen? Und dass wir uns daran zwangsläufig verschlucken werden?

Da kommt die alte, jüdische Volksweisheit aus dem Buch der Sprüche, die erste Tageslosung des Jahres, gerade richtig:

Besser ein Gericht Kraut mit Liebe als ein gemästeter Ochse mit Hass.
Sprüche 15,17


Lass dir diesen Satz auf der Zunge zergehen. Mundet er? Und nun vermenge ihn mit dem Anspruch der Jahreslosung. Merkst du, wie dieser schmilzt zu einer duftenden, schmackhaften - und essbaren - Portion? 

Wer das Böse mit Gutem überwinden will, der muss kleine Schritte gehen. Den Anfang macht nicht ein staatstragendes Gespräch oder eine riesige Aktion. Sondern eine kleine Geste. Da bekommt das Familienmitglied, mit dem wir Jahre nicht mehr gesprochen haben, eine kleine Schokotafel zum neuen Jahr geschickt. Da bekommt der streitsüchtige Nachbar einen kleinen Kuchen zum Geburtstag. Ein solcher Türöffner kann der erste Schritt sein zum Wahrmachen dieser wunderbaren Jahreslosung.

Wenn wir also der großen Portion an Bösem, die uns entgegen schlägt (oder die in uns selbst schlummert) mit kleinen Portionen an Liebe begegnen, dann könnte das Jahr 2011 ein Jahr echter Versöhnung werden

Das wäre dann - ein gutes Jahr!

Und das wünsche ich euch!

Herzlichst,
euer Rolf Krüger
Gründer von Jesus.de


 

Was ist das Evangelium


 

 

  


Was ist das Evangelium?



Das Wort Evangelium stammt aus dem griechischen und bedeutet "frohe Botschaft". Es bildet den Hauptteil des Neuen Testaments in der Bibel und schildert das Leben und die Lehre Jesu Christi, berichtet durch die Evangelisten Matthäus, Markus, Lukas und Johannes.

Eine Person, die sehr gut die Bedeutung der Hl. Schrift für den Menschen erkannt und in Worten gefasst hat, ist Madeleine Debrel. Lassen wir Sie selbst sprechen:

Das Evangelium ist das Buch des Lebens des Herrn und ist da, um das Buch unseres Lebens zu werden.
Es ist nicht da, um verstanden, sondern um, wie eine Schwelle zum Geheimnis, angenähert zu werden.
Es ist nicht da, um gelesen, sondern um in uns aufgenommen zu werden.
Jedes seiner Worte ist Geist und Leben. Bebende und frei warten sie nur auf die Begierde unserer Seele, um in sie einzuströmen. Selber lebendig, sind sie wie der ursprüngliche Sauerteig, der unseren Teig angreifen und heben will in der Art eines neuen Lebens.

Die Worte der menschlichen Bücher werden verstanden und geistig erwogen.
Die Worte des Evangeliums werden erlitten und ausgehalten.
Wir verarbeiten die Worte der Bücher in uns, die Worte des Evangeliums durchwalken uns, verändern uns, bis sie uns gleichsam in sich einverleiben.
Die Worte des Evangeliums sind wundertätig. Sie verwandeln uns nur deshalb nicht, weil wir die Wandlung nicht von ihnen begehren. Aber in jedem Ausdruck Jesu, in jedem Seiner Beispiele wohnt eine überwältigende Kraft, die damals heilte, reinigte, auferweckte, falls einer Ihm gegenüberstand wie der Gelähmte oder Hauptmann, bereit, unverzüglich im vollen Gehorsam zu handeln.

Im Evangelium Jesu gibt es Stellen, die beinah völlig geheimnisvoll bleiben. Wir wissen nicht, wie ihnen Eingang verschaffen in unserem Leben. Andere hinwieder sind unerbittlich klar.
Nur kindliche Treue zu dem von uns Begriffenen wird uns zum Verständnis dessen führen, was geheimnisvoll bleibt.
Sind wir auch berufen zu vereinfachen, was uns kompliziert scheint, so doch niemals, zu komplizieren, was einfach ist.
Wenn Jesus uns sagt: „Fordere nicht zurück, was du geliehen hast“ – oder: „Ja, ja, nein, nein, alles übrige ist vom Argen“, dann ist nichts als Gehorsam verlangt... Räsonieren wird uns nicht weiterhelfen.

Hilfe wird uns nur, wenn wir das Wort im Warmen unseres Glaubens und Hoffens tragen, das Wort, dem wir gehorchen wollen, „hegen“. Dann wird sich zwischen Ihm und unserem Willen eine Art Lebensbündnis herstellen.

Wenn wir unser Evangelium in Händen halten, sollten wir bedenken, dass das Wort darin wohnt, das in uns Fleisch werden will, uns ergreifen möchte, damit wir – sein Herz auf das unsere gepfropft, sein Geist dem unseren eingesenkt – an einem neuen Ort, zu einer neuen Zeit, in einer neuen menschlichen Umgebung sein Leben aufs neue beginnen.

Wer sich dergestalt in das Evangelium vertieft, verzichtet auf das eigene Leben, um ein Schicksal zu empfangen, das Christus zu seiner alleinigen Form hat.

Madleine Debrele

 

 

«Herr, zu wem sollen wir gehen? Du hast Worte des ewigen Lebens.» Joh. 6,68

 

Neujahrs-Evangelium nach Lukas- u. Kommentar 01.01.2011


1. Januar 2011

Hochfest der Gottesmutter Maria und Weltfriedenstag



Jahresanfang - Oktavtag von Weihnachten - Festtag der Mutter Gottes, Weltfriedenstag, das ist viel für einen einzigen Tag. Er braucht aber auch viel, dieser Tag, der ein Anfang werden soll, nicht nur im Kalender. Im Namen Gottes, im Licht seines Angesichts gehen wir unsern Weg. Wir schauen auf den Sohn, er schaut uns an, das Kind mit dem Herzen Gottes und mit den Augen seiner Mutter.

 


Evangelium nach Lukas 2,16-21.

So eilten sie hin und fanden Maria und Josef und das Kind, das in der Krippe lag. Als sie es sahen, erzählten sie, was ihnen über dieses Kind gesagt worden war. Und alle, die es hörten, staunten über die Worte der Hirten. Maria aber bewahrte alles, was geschehen war, in ihrem Herzen und dachte darüber nach. Die Hirten kehrten zurück, rühmten Gott und priesen ihn für das, was sie gehört und gesehen hatten; denn alles war so gewesen, wie es ihnen gesagt worden war. Als acht Tage vorüber waren und das Kind beschnitten werden sollte, gab man ihm den Namen Jesus, den der Engel genannt hatte, noch ehe das Kind im Schoß seiner Mutter empfangen wurde.

Auszug aus der liturgischen Übersetzung der Bibel





Kommentar des heutigen Evangeliums

Hl. Leo der Große (? – um 461), röm. Papst, Kirchenlehrer
6. Predigt zum Weihnachtsfest, 2,3,5

Maria, Mutter Gottes, Mutter des Friedensfürsten (Jes 11,5)


Das Weihnachtsfest vergegenwärtigt uns die ersten Augenblicke des irdischen Lebens Jesu, der geboren wurde aus der Jungfrau Maria. Während wir die Geburt unseres Erlösers anbeten, dürfen wir auch unsere eigene Herkunft feiern. Denn wenn Christus zur Welt kommt, nimmt das christliche Volk seinen Anfang: der Geburtstag des Hauptes ist auch der Geburtstag des Leibes.
Doch was können wir in den Schätzen der göttlichen Großherzigkeit finden, was des Weihnachtsfestes so würdig ist wie dieser Friede, den das Lied der Engel bei der Geburt des Herrn besingt? (vgl. Lk 2,14). Denn dieser Friede ist es, der Kinder Gottes hervorbringt, der die Liebe begünstigt, die Freundschaft gebiert, der die Ruhe der Seligen ist, die Wohnung in der Ewigkeit. Seine Aufgabe, seine besondere Tat besteht darin, diejenigen mit Gott zu vereinigen, die er von der Welt trennt... All jene also, die „nicht aus Fleisch und Blut, nicht aus dem Willen des Fleisches, nicht aus dem Willen des Mannes geboren sind, sondern aus Gott“ (vgl. Joh 1,13), sollen dem Vater den gemeinsamen Sohnesgehorsam als Friedensbringer darbieten. All jene, die durch die Annahme an Kindesstatt Glieder Christi geworden sind, sollen herbeieilen, um sich zusammenzutun mit dem Erstgeborenen der neuen Schöpfung, der gekommen ist, um „nicht seinen Willen zu tun, sondern den Willen dessen, der ihn gesandt hat“ (Joh 6,38). Die Erben, die die Gnade des Vaters annimmt an Kindesstatt, sind keine getrennten und verstreuten Erben. Sie sind einmütig und einträchtig in der Liebe. Die wiedererschaffen wurden nach dem einzigartigen Abbild (vgl. Hebr 1,3; Gen 1,27) sollen auch eine Seele besitzen, die ihm entspricht. Die Geburt des Herrn Jesus ist die Geburt des Friedens. Wie auch der hl. Paulus sagt: „Er, Christus, ist unser Friede.“ (Eph 2,14).